20. لما تُوفِّيَ أبو طالبٍ خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الطائفِ ماشيًا على قدمَيه يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوه فانصرف فأتَى ظلَّ شجرةٍ فصلَّى ركعتينِ ثم قال اللهمَّ إني أشكو إليك ضعفَ قوَّتي وهواني على الناسِ أرحمَ الراحمينَ أنت أرحمُ الراحمينَ إلى مَن تكِلُني إلى عدوٍّ يتجهَمُني أم إلى قريبٍ ملَّكتَه أمرِي إنْ لم تكنْ غضبانَ علَيَّ فلا أبالِي غيرَ أن عافيتَك أوسعُ لي أعوذُ بوجهِك الذي أشرقت له الظلماتُ وصلح عليه أمرُ الدنيا والآخرةِ أن ينزلَ بي غضبُك أو يحلَّ بي سخَطُك لك العُتبَى حتى ترضَى ولا قوةَ إلا باللهِ

 

الحديث الصحيح 

4 - لمَّا تُوفِّي أبو طالبٍ خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماشيًا إلى الطَّائفِ على قَدَمَيْه، فدَعاهم إلى الإسلامِ، فلمْ يُجيبوه، فانصَرَفَ فأتَى ظِلَّ شَجرةٍ، فصلَّى ركعتَيْن، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إليك أشْكُو ضَعْفَ قوَّتي، وقِلَّةَ حِيلَتي، وهَواني على النَّاسِ، يا أرحَمَ الرَّاحمينَ، أنت أرحَمُ الرَّاحمينَ، وأنتَ ربُّ المسْتَضْعَفين، إلى مَن تَكِلُني؟ إلى عدُوٍّ يَتَجهَّمُني أمْ إلى صَديقٍ ملَّكْتَه أمْري؟ إنْ لم تكُنْ غَضْبانَ علَيَّ فلا أُبالي، غيْرَ أنَّ عافيتَك هي أوسَعُ لي، أعوذُ بنُورِ وَجْهِك الَّذي أشْرَقَتْ له الظُّلماتُ، وصلَحَ عليه أمرُ الدُّنيا والآخرةِ؛ مِن أنْ يَنزِلَ بي غضَبُك، أو يَحِلَّ بي سَخَطُك، لكَ العُتبَى حتَّى تَرْضَى، ولا حوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ.

الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي

الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

                                                         

1 - لما تُوفِّيَ أبو طالبٍ خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الطائفِ ماشيًا على قدمَيه يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوه فانصرف فأتَى ظلَّ شجرةٍ فصلَّى ركعتينِ ثم قال اللهمَّ إني أشكو إليك ضعفَ قوَّتي وهواني على الناسِ أرحمَ الراحمينَ أنت أرحمُ الراحمينَ إلى مَن تكِلُني إلى عدوٍّ يتجهَمُني أم إلى قريبٍ ملَّكتَه أمرِي إنْ لم تكنْ غضبانَ علَيَّ فلا أبالِي غيرَ أن عافيتَك أوسعُ لي أعوذُ بوجهِك الذي أشرقت له الظلماتُ وصلح عليه أمرُ الدنيا والآخرةِ أن ينزلَ بي غضبُك أو يحلَّ بي سخَطُك لك العُتبَى حتى ترضَى ولا قوةَ إلا باللهِ

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب عند الهيثمي في مجمع الزوائد الحديث رواته ثقات وابن اسحاق بدلس  

3 - اللَّهُمَّ إليكَ أشْكو ضَعفَ قُوَّتي وقِلةَ حيلَتي وهَواني على الناسِ يا أرحَمَ الراحِمينَ، أنتَ أرحَمُ الراحِمينَ، وأنتَ ربُّ المُستَضعَفينَ، إلى مَن تَكِلُني إلى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُني يَلْقاني بالغِلْظةِ والوَجهِ الكَريهِ، أمْ إلى صَديقٍ قَريبٍ مَلَّكْتَه أمْري، إنْ لم يكُنْ بكَ غَضَبٌ عليَّ فلا أُبالي، غيرَ أنَّ عافيتَكَ أوسَعُ لي، أعوذُ بنورِ وَجْهِكَ الذي أضاءَتْ له السمَواتُ، وأشرَقَتْ له الظلُماتُ، وصلَحَ عليه أمرُ الدُّنيا والآخِرةِ أنْ يَنزِلَ بي غضَبُكَ، أو يَحِلَّ بي سَخَطُكَ، ولكَ العُتْبى حتى تَرْضى، ولا حَولَ ولا قُوةَ إلَّا بكَ.

الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه تدليس ابن إسحاق 

6 - «لمَّا ماتَ أبو طالِبٍ خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الطَّائِفِ ماشِيًا على قَدَمَيه، فدَعا لهم إلى اللهِ، فلم يُجيبوه، فأتى ظِلَّ شَجَرةٍ فصلَّى تحتَها رَكْعتَينِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ إليك أَشْكو ضَعْفي وهَواني على النَّاسِ، أَرحَمَ الرَّاحِمينَ إلى مَن تَكِلُني، إلى بَعيدٍ يَتَجَهَّمُني أم إلى قَريبٍ مَلَّكْتَه أمْري، فإن لم تكنْ ساخِطًا عليَّ فلا أُبالي، لك العُتْبى حتَّى تَرْضى، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا بك، أَعوذُ بنورِ وَجْهِك الكَريمِ الَّذي أضاءَتْ له السَّمواتُ وأَشرَقَتْ له الظُّلُماتُ وصَلَحَ عليه أمْرُ الدُّنْيا والآخِرةِ أن يَنزِلَ عليَّ غَضَبُك أو يَحِلَّ عليَّ سَخَطُك». وفي رِوايةٍ: لمَّا تُوفِّيَ أبو طالِبٍ، وعِنْدَه: فدَعاهم إلى الإسْلامِ فلم يُجيبوه، فانْصَرَفَ، فأتى ظِلَّ شَجَرةٍ فصلَّى رَكْعَتَينِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ إليك أَشْكو ضَعْفَ قُوَّتي وقِلَّةَ حيلتي وهَواني على النَّاسِ، أَرحَمَ الرَّاحِمينَ أنت أَرحَمُ الرَّاحِمينَ إلى مَن تَكِلُني إلى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُني أم إلى قَريبٍ مَلَّكْتَه أمْري، إن لم تكنْ غَضبانَ عليَّ فلا أُبالي، غَيْرَ أنَّ عافيتَك أَوْسَعُ لي، أَعوذُ بنورِ وَجْهِك الَّذي أَشرَقَتْ له الظُّلُماتُ وصَلَحَ عليه أمْرُ الدُّنْيا والآخِرةِ أن يَنزِلَ بي غَضَبُك أو يَحِلَّ عليَّ سَخَطُك، لك العُتْبى حتَّى تَرْضى، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا بك».

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة

الصفحة أو الرقم : 9 / 180 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

التخريج : لم نقف عليه مسنداً.